引用交大建築侯å›æ˜Šæ‰€é•·çš„導讀;建築å°äººçš„影響é 超éŽæˆ‘們想åƒï¼æ›¾ä»»æ•™å“ˆä½›è¨è¨ˆå¸é™¢çš„Sarah Williams Goldhagen在書ä¸æŒ‡å‡ºï¼ŒèªçŸ¥ç§‘å¸å¸¶çµ¦å»ºç¯‰è¨è¨ˆå‰æ‰€æœªæœ‰çš„新觀點,從 Embodied Cognition(''é«”ç¾èªçŸ¥''或''具身èªçŸ¥'')角度分æžï¼Œå¯ä»¥ç†è§£äººå¦‚何感å—建築ã€å»ºç¯‰å¦‚何影響人,為何有些建築å°äººçš„心éˆå½±éŸ¿è‡³æ·±ï¼Œç‚ºä½•å¤§å¤šæ•¸å»ºç¯‰å°äººæ˜¯æœ‰å®³çš„。
既然如æ¤ï¼Œç‚ºä½•å»ºç¯‰å¸é™¢ä¸æ•™èªçŸ¥å¿ƒç†å¸å‘¢ï¼Ÿå¥½å•é¡Œã€‚
首先,傳統建築教育繼承布雜è—術精神,通常ä¸ç”©ã€Œç§‘å¸ã€é€™ä¸€å¥—ï¼›å…¶æ¬¡ï¼Œé€™å€‹æ–°é ˜åŸŸæ¶‰åŠå¤ªå¤šè·¨åŸŸå¸ç§‘,åƒæ˜¯èªçŸ¥ç¥žç¶“科å¸ã€ç’°å¢ƒå¿ƒç†å¸ã€æ¼”化心ç†å¸ã€ç¥žç¶“人類å¸ã€ç”Ÿæ…‹å¿ƒç†å¸ï¼Œä»¥åŠå¾—從人類å°ä¸åŒäº‹ç‰©çš„å應,推敲出相å°æ‡‰çš„建築環境è¦ä»¶ã€‚最後,å¸é™¢æ´¾æ ¹æ·±è’‚固的後çµæ§‹ä¸»ç¾©å’ŒèªåŒå¼æ”¿æ²»æ€ç¶ï¼Œæ“è·äº†æ–‡åŒ–相å°ä¸»ç¾©ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯ã€Œæ–‡åŒ–背景和社會涵構ä¸åŒï¼Œå°ä¸–界的體驗當然ä¸åŒã€ï¼Œç„¶è€Œå¾ž''é«”ç¾èªçŸ¥''的觀點,其背後的科å¸ä¸¦ç„¡äºŒè‡´ï¼ˆè¬Žä¹‹éŸ³ï¼šå…¶å¯¦äººè…¦çš„é‹ä½œéƒ½å·®ä¸å¤šå•Šï½žï¼‰ï¼Œä¹Ÿå› æ¤æˆç‚ºç¦å¿Œé ˜åŸŸã€‚
她å¦æ‰¿ï¼Œæ¤æ›¸ç™¼è¡¨æ™‚哈佛建築å¸é™¢è£¡ä¸€å †äººç«å†’三丈(整個建築圈都是å§ï¼‰ã€å™“è²å››èµ·ï¼ŒæŠ¨æ“Šå¥¹æŠŠå»ºç¯‰å°ˆæ¥è®Šæˆæ™®é主義。Goldhagen表示她其實並ä¸æ˜¯åå°ç¤¾æœƒå»ºæ§‹è«–,åªæ˜¯è¦å¼·èª¿äººçš„身體和腦å都有特定的é‹ä½œæ–¹å¼ï¼Œä¸¦ä¸å› 人而異。